佛道两家修炼程序比较 中医的提升之路 -

2016年10月06日09:17 编辑:传奇养生网

中医是以气立论,气为生命之源。人体中的气是神圣不可侵犯的,气受到侵蚀、损害就产生各种病症,中医的诊治就是以气展开的。气在人体中运行是有固定路径的,这就是经络。中医里,经络是生命新陈代谢基本架构,人体的大多病症归类到经络上去。现代一些学者对动物进行测试,动物也有经络,但没有人体那么完整。根据进化论,生物进化是缓慢的。但是人类文明是日新月异的,现在的人类文明以分秒计了。所有的文明是利用宇宙、发现宇宙规律,不是创造规律,所以文明的发现是人体吻合自然规律悟出来的。人体经络是根据天地规律产生的、完善的。有了经络框架,就可最低限度使用气、合理使用、有效使用,使气能最快到达需要到的器官。这就象灌溉系统,既省水源又能合理用水,防涝防旱。正因为人体经络合理、发达,就使气有盈余进行脑力劳动。人类现在休息时间越来越少,寿命却越来越长。动物界每天休息时间都比人类多,有些还需要冬眠、夏眠进行长时间的调整。这就在于动物界的经络系统没有人类完整,所以集结不到盈余的气来进行脑力活动,它们的文明程度就低了。

在人类有文明来,外形没有什么大变化,头脑的进化却日行千里。用进化论是无法解释这种情况的,用气的分配、运用来解释人类的大脑快速进化就容易了。

中医的气论被现代业界认为是抽象的理论,这是因为现代物理学的发展己认识到中微子了。根据基本粒子的特性:速度快、变化多、波动场,越向微观粒子存在时间越短。接照粒子的特性,越往小的可能性越不象气的性质。中医里的气是稳定性的,运动缓慢的。经脉子午流注24小时走十二正经一周。气是存在于人体,按兰州专业的癫痫医院怎么样粒子性质,生长在人体会带来危害。且越往小的粒子,需要越强的能量才能分离出来,人体中不可能制造出粒子。在现代物理学体系里找不到相近的物质特性,业界认为中医的气是抽象的,就象“道”“阴阳五行”“卦爻”这些中国传统理论,它们是一种概念,为了便于描述自然界的一种概念。但是,中医里的气是是实实在在物质,元气、真气、营卫气是这些物质的的名字,不是概念的。
  
从战国时《内经》的编撰完整,中医理论就没有什么发展了。往后是方剂发展时期,明李时珍的《奇经八脉考》虽然是中医理论,但也是编撰前人理论,没有创新。气论在《内经》后中国学术界、哲学界没有得到发展,反而把气论引向抽象。比如在贵族、皇室流行的堪舆学就以藏风纳气为原则,虚拟气的作用。对气的体悟在我国东汉兴起的内丹术有较多的研究,并有根据功力层次描写,但是象西方科学那样把气当成物质元素进行研究就没有。正因为这样,才有现在与现代科学无法兼容的局面。
  
根据量子物理学,气的粒子性是不可能的。现代宇宙大爆炸论,认为宇宙爆炸前是一团气,这跟中国古代哲学和宇宙生成论相似。“有物混成,先天地生” (《老子·二十五章》)。在中国古代哲学里宇宙生成前是“无”,无不是无物质,是无规律,无运动,无力场,绝对的静止。中医把宇宙生成前的混沌气誉为元气,元气为生命之源。混沌气是宇宙万物的原始物,宇宙间仍遗留有混沌气,所以现代天文学说天体空间有大量的暗物质,因为现代科学所限,无法测试出来。

混沌气是物质最小元素,基本粒子就是由一定数量混沌气组成的了,它们的能量就是挣脱元子粘合力产生的。量子学中的粒子越往小分能量越大就有尽头,到了元子就没有分了,也就没有能量了。这样,元气是惰性的,静癫痫小发作如何急救止的。真气是元气组成的最小粒子,真气是双向的,一边能组成粒子,一边能散开分解成元子。

研究中医,发展中医,首先确认气的存在,气的物质性。然后证明气,象现代科学那样验证气的特性。

为什么要确认气的存在和物质性?

在现代科学的影响下我们的观念都把气当成抽象的概念,中医理论是玄论。由于气功界被邪教利用,打假除伪的过程同时把气也给否认了,气被打成是玄虚的。本来是气的物质现象,被说成是意识活动、心理暗示,比如气产生人体的热、胀、麻、凉等触动。科学界一直没有承认气是物质的,把气当成是虚拟的现象。确认了气的物质性,就会激活科研课题。就象十八世纪对微波、粒子的认识,它们看不见、摸不着,只能靠一些现象推测,也没有适合的仪器测量它们,但是承认它的存在。随着科学的提升,逐渐就会研究出测量它们的仪器。如果当时否认这些物质存在,象我们现在对待气那样否认它们,就没有现代资讯系统了。

根据现代社会人们的需求,我们把气功内容相应地划分为健身气功、美容气功、优智气功、超能气功和超越修炼等五个系列。健身和“锻炼”这个词相配,已经够了;而美容和“训练”这个词相配,也已经够了。那么“修炼”这个词呢,应该是和优智、超能、超越这三个类型的气功相配套的。凡是进行健身气功锻炼的人,到一定阶段后,多数人都会有更高的追求,都希望在强身健体、延年益寿的基础上,开发 自己的潜能,优化自己的智商,甚至探求人类自我超越的途径。

传统的气功修炼中,这五个方面的内容是拴在一起的,并没有严格分开,因此传统气功修炼,在程序上是五方面的内容掺在—起的。道家的内丹功称之为“性命双修陕西能治癫痫的医院在哪”,用“性”和“命”二字包含了一切。也许古人所处的环境比较宽松,所以他们在修炼程序上是按照人体自身的规律来安排的,没有那多么的框框,并没有人为地把它分为健身型、美容型、优智型、超能型和超越修炼型等等。研究了传统气功的修炼程序,对于今人的气功修炼就大有帮助。

传统气功修炼的精华,可以说是保留在宗教里面的。

佛家的气功修炼精华,主要保留在小乘和大乘佛教及密宗、瑜珈里面。其中密宗的修炼程序,可以说是佛门修炼的精华。

道家的炼养方法大致分为十大类:炼神类、气法类、守窍类、存思类、内丹类、动功类、辟谷类、服食类、摄养类、房中类,而这些方法主要保留在符篆派和炼养派这两大派系中。除符篆派的神霄、清微两派有独特的修炼丹法外,其余的修炼精华均集中在炼养派系中的内丹功法中。

因此,我们只要了解了密宗和内丹功的修炼程序,就大体上了解了传统炼养技术上的基本情况。

密宗修炼程序

密宗又可分为印密、藏密、东密、台密及峨密等等。修炼程序上,都大同小异,其中以藏密最有代表性。藏密的修炼程序先从四个加行法修起,然后修上士加行法,再修本尊法,最后修金刚法和无上密。它的四个加行法相当于筑基法,是修命的基础。

藏密又可细分为宁玛派(红教)、 噶举派(白教)、格鲁派(黄教)、 萨迦派(花教)。其中, 噶举派的大手印瑜珈在修炼程序上又最能代表藏密的修法,它的修炼程序是:

先修加行瑜珈

再接着修专一瑜珈

离戏瑜珈

一味瑜珈

最后是无修瑜珈河南治疗癫痫医院>

虽然井然有序,也比较科学、系统,但由于文化上的差异、语言的障碍,使汉地的修行者遇到许多困难。

内丹术修炼程序

 

道家的内丹炼养技术,不仅分为若干类,在入手的门径、顺序、原则等方面也存在着一定的差异。他们把内丹炼养技术分为小成、中成、大成,或人仙、地仙、天仙等层次,也有分为下品丹法、中品丹法、上品丹法的,等等。但元、明以来,各派丹法互相融合,各家的入门之径大都是先修心了性(称之为炼己,属于筑基阶段),然后再依次炼化精、气、神,形成了性——命——性的炼丹顺序。

可以看出,道家内丹派的修炼程序大致分为初关、中关、上关这么三个阶段。

初关是炼精化�拧U庖唤锥位�本上属于有为之法,比较重法度、规范,有“采”、“封”、“炼”、“止”四个要诀。这个阶段对性生活要求很严格,生理上将产生马阴藏相的变化,心理上自然离欲,这是很多人难以做到的。

中关是炼�呕�神。这个阶段已经属于气功的高层次阶段,它分为大药过关服食、守中两个阶段。大药过关服食后,身中诸脉自然开通,身体发生质变,有延年益寿、祛除寒暑之效,人称“地仙”。继续行功,就开始炼气还神,进入十月养胎阶段了,即守中。在守中阶段的第八、九、十个月时,百脉俱驻,进入真胎息,纯阳之气与元神凝结成阳神。这个阶段即佛家所说的“四禅定境”。六种神通渐次出现,出现种种特异功能,人称“神仙”。虽然10个月的时间并不算长,很多人也能挺过去,但由于它有许多具体的炼养技术要求,往往是绝大多数人难以办到的,所以成就的人,廖廖无几。